Hvorfor flere afro-Latinas omfavner afrikansk spirituel praksis og wellness-praksis
Dit Bedste Liv
Getty Når Nola Darling, hovedpersonen i Spike Lees Netflix komedie-drama Hun må have det , bliver overfaldet i en sæson en episode, foreslår hendes afro-puertoricanske elsker, Mars Blackmon, at hun sidder sammen med sin søster til en udrensning. EN santera kendt som Lourdes (forkortet Lulu) kan fjerne Nolas “negative ioner og energier”, som Mars beskriver dem.
Mod slutningen af sæsonen søger Nola endelig en konsultation (konsultation) med Lulu i hendes lejlighed i Brooklyn-projekter. 'Lad os se, hvad Elegua har for fru Nola,' siger Lulu, mens hun kanaliserer guddommen, eller orisha, der er kendt for at have svarene på alle spørgsmål. Bag Lulu er et display af åndelige redskaber: Tændt stearinlys, vand og kogeskaller med et baggrund symbolsk for Yemaya, en Yoruba orisha, ”havets gudinde”.
Relaterede historier
10 Latina-ejede virksomheder 
8 bøger af Latinx Authors at læse lige nu 
17 Berømte spanske mennesker dræber det i 2020 Afrikanske åndelige traditioner har gennemsyret popkulturen i løbet af de sidste mange år, fra scener som denne i Hun må have det til Charmed genstart (de tre halvsøstre er Latina, hvoraf to identificerer sig som afro-caribiske og afroamerikanske) og Netflix-serien Altid heks om en tidskrævende afro-colombianske heks. Tidligere på året henviste Beyoncé til orishaer som Oshun og Yemayá er hendes sang 'Black Parade', som hun også har hyldet i sine visuelle album. Limonade og Black Is King .
Hun må have det Lulu blev portrætteret af Santana Caress Benitez, 33, en ægte Lucumí-praktiserende læge, der har praktiseret i syv år. For hende var dette mere end en skuespil; det var en repræsentation af hendes værdier. ”Jeg var meget klar. Jeg var som: ”Hør, jeg praktiserer min religion; dette er det virkelige liv for mig, ”siger Afro-Boricua skuespillerinde og kok om optagelsen af showet.
Santana Benitez og DeWanda Wise i Hun må have det
David Lee / NetflixLucumí - som også er kendt som Yoruba, Santería, Regla de Ocha eller La Regla de Ifá - er et åndeligt trossystem, der stammer fra Vestafrika. I dag findes det almindeligvis på Cuba såvel som andre områder som Puerto Rico og fastlandet USA Yoruba-folket, en af de største etniske grupper, der stammer fra Vestafrika (specifikt Benin, Togo og det sydvestlige Nigeria) eksisterede og opretholdt deres traditioner før kolonitiden kræfter ankom kontinentet.
Eksisterende i mere end 10.000 år overlevede Yoruba-troen, der fokuserer på orishadyrkelse og forfædres ærbødighed, brutaliteten i den transatlantiske slavehandel. Deres urokkelige tro var en kilde til styrke og modstandsdygtighed. Af 11,2 millioner afrikanere, der overlevede den tvungne rejse mellem 1502 og 1866 , 450.000 ankom til De Forenede Stater; resten blev ført til Caribien, Central- og Sydamerika. Men deres åndelige praksis forblev og spredte sig over den afrikanske diaspora - og de ser en genopblussen i dag.
Hekseri , der refererer til forskellige åndelige praksis, der er blevet brugt af afrikanske, caribiske og indfødte latinamerikanske befolkninger, har en synlig genopblussen blandt tusindvis afro-efterkommere fra latinamerikanere her i staterne, både on-and-off-skærm. Uanset om afro-efterkommere voksede op med afrikansk-inspirerede åndelige traditioner centreret eller skjult bag kristne trosretninger, er disse former for spiritualitet for nylig kommet på forkant blandt afro-latinas som en regenerering af deres forfædres praksis. Rul gennem Instagram og søg #heks , det spanske udtryk for heks, og du finder over en million indlæg.
”Jeg var meget klar. Jeg var som: ”Hør, jeg praktiserer min religion; dette er det virkelige liv for mig. '
'At være Afro-Latina, være første generation Dominikansk-Amerikansk og have forældre, der ikke har afskåret sig fuldt ud fra deres hjemland, har så stor indflydelse på os,' siger Suhaly Bautista-Carolina, den 34-årige grundlægger af Moon Mother Apothecary af tusindårs afro-Latinas. 'Nu finder vi os selv tilbage til vores forfædre og til vores arv.'
For forfatteren og aktivisten Yvette Modestin, der er født og opvokset katolsk i Colón, Panama, Ifá og den jordforbindelse, helbredelse og udrensning, der følger med det, er en livsstil. Det er en af grundene til, at hun ser årtusinder, der genopretter forbindelse til afrikanske åndelige traditioner, selvom der er en stabil fald i traditionelle former for religion blandt Latinx årtusinder.
”Når du kommer til et sted, hvor du forstår, at alt, hvad du er, ses som et negativt, er du nødt til at række ud efter noget andet, der holder dig ude af din seng, holder dig i bevægelse, holder dig gående, holder dig synger, for at holde dig dansende, ”siger Modestin. Hun starter hver dag med at knæle foran sit alter og bede om vejledning.
'Jeg tror, at en del af dette er at nå frem til noget, der er jordforbundet, det er opløftende, det er rensende, det er helbredende - og det følger med at læne sig til åndelig praksis.'
Se dette indlæg på InstagramEt indlæg delt af Moon Mother Apothecary (@moonmotherapothecary)
I dag trives der adskillige afrikanske afledte religioner rundt omkring i verden: Candomblé og Umbanda, der hovedsagelig praktiseres i Brasilien; Voodoo, der primært findes i Louisiana og det sydøstlige USA; Haitian Vodou, Dominican Vudú eller Las 21 Divisiones (21 Divisions); Vestafrikansk Vodoun og Black American folkemusik spiritualitet kendt som Hoodoo, blandt andre.
Yorubas aftryk findes på tværs af hver af disse religiøse traditioner. Der er dog unikke aspekter, der har formet hver. Candomblé og Umbanda henviser for eksempel til guddomme som orixás, mens Voodoo, Vodoun, Vodou og Vudú henviser til dem henholdsvis loa, lwa og los loases eller misterios. Udøvere og ypperstepræster eller præsterinder i hver religion gennemgår en specifik indvielsesproces. Selvom visse dele af hver proces nu kan googles i 2020, er mange aspekter ukendt i ærbødighed over for religionen.
Relaterede historier
Romaner af latinaforfattere redder mig i COVID-19 
Latinas identificeres nu som afro-latina 
Denne Afro-Latina startede et magasin i Puerto Rico Dr. Marta Moreno Vega, en Yoruba præstinde og grundlægger af Caribbean Cultural Center African Diaspora Institute , beskriver disse forfædre traditioner som bekræftelser for det afro-efterkommende samfund. Selvom organiseret religion forsøgte at fjerne nævnte traditioner med magt, taler det faktum, at de har været indtil i dag, meget.
”Det har en historisk arv i vores samfund, for for de slaveriske afrikanere, der blev bragt fra Vest- og Centralafrika, blev de åndelige praksis og traditioner vævet sammen med ånden samt principper for at leve og fungere hver dag,” siger Moreno Vega. ”Vi ser det i hele Latinamerika, Caribien, i hele det sydlige USA. Nu har folk bragt deres traditioner til byområder. ”
Afro-Dominikanske identiske tvillinger Dr. Griselda Rodriguez-Solomon og Dr. Miguelina Rodriguez, grundlæggerne af Hekse fra Brooklyn , investeres i at skabe et sted for kvinder at dele, vokse og frigive inden for travlheden i bylivet. 'Vi handler meget om at skabe plads til kvinder af afrikansk afstamning til at finde et sted for trøst og helbredelse,' deler Rodriguez-Solomon, en doula og yogi.
Under deres 'Woke Womb Work' workshops bruger Rodriguez søstrene deres magi til at helbrede livmoderen, hvor de fleste kvinder opbevarer traumer. Deres workshops varierer og kan vare op til to timer og være vært fra 25 til over 100 personer. De inkluderer ofte modaliteter som Kundalini Yoga, vejrtrækning og chanting, sved og ja, twerking. Bevægelsen skifter stillestående energi og forskellige dele af en deltagers aura.
Ifølge søstrene er dette arbejde især vigtigt for sorte kvinder i Amerika, der er tre til fire gange så sandsynligt at dø fra graviditetsrelaterede årsager end hvide kvinder.
'Hver af os har den magi indeni, og det handler om, hvordan du kan skabe magi på et praktisk dagligt niveau,' siger Rodriguez. 'Det praktiske ved brujeria er det, vi prøver at vise.'
'Hver af os har den magi indeni, og det handler om, hvordan du kan skabe magi på et praktisk, dagligt niveau.'
Historien viser, at i tider med modstand og den stadige kamp for frigørelse, som bemærket med Vodous rolle i den haitiske revolution , åndelighed har beskyttet og givet afro-efterkommere den udefinerbare styrke til at bevæge sig mod sejr. For nylig blev politidrabene på George Floyd, Breonna Taylor og Tony McDade, blandt andre, har frigivet en bølge af protester over hele kloden til støtte for Black Lives Matter.
Alt fra kald-og-svar-sang til demonstranter, der kalder navnene på de mistede - en form for forfædres ærbødighed - nikker til åndelige elementer, der nu findes inden for bevægelsen.
Modestin, der også arbejder som diaspora-koordinator for Netværk af afro-latinamerikanske, afro-caribiske og diasporakvinder , forklarer: ”Når vi siger deres navne, er det fordi vi beder om Ahmauds og Breonna og George's ånder, fordi vi har brug for deres ånd for at fortsætte med at guide os til at afslutte og gøre hvad vi skal gøre for at de skal have deres navn er ikke forgæves. ”
På tidspunktet for vores interview er Rodriguez forkølet. Hun lægger ingredienser til side for et homøopatisk middel, som inkluderer en te lavet af ingefær, æble, kanel, rødløg, kalk og et strejf af cayennepeber, oreganoolie og Vicks VapoRub.
Begge kvinder, 39, blev introduceret til helbredelseskraften tidligt i livet, da deres gudmor, Negra, forberedte hjemmelavet juice og mælkebøtte til deres mor. ”Vi ville være i hætten, Bed-Stuy 1990, crack-æraen,” siger hun. ”Det er ikke fluen Stuyvesant Heights, som den er i dag, men den var alligevel hjemsted for os. Og vi ville plukke mælkebøtter, og vi ville komme med fulde poser, og hun ville vaske den og lave min mor te. ”
Dette indhold importeres fra Instagram. Du kan muligvis finde det samme indhold i et andet format, eller du kan muligvis finde flere oplysninger på deres websted.Se dette indlæg på InstagramEt indlæg delt af Brujas Of Brooklyn, LLC (@brujasofbrooklyn)
Mælkebøtte har en række sundhedsmæssige fordele, herunder at øge immunforsvaret, forbedre fordøjelsen, forhindre vækst af kræft og afgifte leveren. ”Selvfølgelig havde min gudmor ikke ordforrådet, men hendes viden var genetisk. Hun havde det i sit DNA, ”siger Rodriguez-Solomon. 'Det faktum, at hun kunne få øje på en urt midt i en bymiljø og vide, at den helbredte, og at den ikke var giftig, var meget magisk.'
Mens indsigt som dette er videregivet generationsmæssigt gennem biologiske og valgte familier, kan indgangsstedet for nogle være anderledes nu - takket være de åbne sociale medier. Det er der, at mange nye samfund er blevet bygget og opretholdt omkring denne åndelige praksis. Spiritister kan lide Billede af Tatianna Morales , en New Orleans-baseret tarot-læser og Iyanifa, der går forbi Tatianna Tarot; Bri Luna, ejer og skaber af Hoodwitch ; og Jessyka Winston, Haus of Hoodoo grundlægger, er blevet efterspurgte praktikere, der deler deres specialiserede viden med hundreder af tusinder af tilhængere.
For udøvere har sociale medier været et tveægget sværd. ”Jeg kender bestemt flere mennesker i samfundet på grund af sociale medier, og det har været meget specielt,” siger Bautista-Carolina. 'Men jeg har også set uautentiske ting som bevilling.'
Pinrose Efter at have lagt mærke til spiritualismens popularitet har virksomheder udnyttet det lukrative, meget markedsførbare wellness-rum, der kan prale af $ 3,7 billioner ifølge Global Wellness Institute . Sephora modtog tilbageslag efter at have meddelt i september 2018, at det ville tilbyde et ni-delt 'Starter Witch Kit' i butikker og online, herunder dufte samt tarotkort, salvie og en rosenkvartskrystal. Bevægelsen efterlod mange i samfundet ked af det. .
Taler til værterne for podcasten Morado Lens, Haus of Hoodoo Winston henvendte sig til virksomheder, der tjente penge på åndelighed. ”Jeg tror, at det er et problem at sælge noget helligt uden ordentlig information,” sagde Vodou-præstinden. ”Jeg forstår det, du prøver at være sammen med trends - men du forstår ikke, at dette ikke er en tendens. Disse varer hører hjemme i åndelige butikker, hvor en kyndig person kan sælge det produkt til nogen, der har brug for det. ”
Benitez advarer ligeledes folk mod at behandle spiritualitet som en tendens. Med større synlighed er det ret almindeligt i disse dage at se folk på sociale medier sammenligne sig med en af de vidt omtalte orishaer som Oshun, gudinden for ferskvand, sensualitet og skønhed eller Shango, torden- og belysningsguden samt maskulinitet. (Der er mere end 400 orishaer.)
”Stop med at sige, at du er dette eller det, fordi du føler dig smuk og kan lide penge,” hævder hun. ”Du er ikke Oshun, fordi du er smuk. Du er ikke en Shango, fordi du er en mand, der kan lide at feste. Du er ikke nødvendigvis Yemayá, fordi du er en modertype. Du kan vide, hvem du er, når du begynder at få en reel fornemmelse af, hvad du praktiserer. ”
'At sælge noget helligt uden ordentlig information er et problem.'
Benitez indpakket sæson 2 af Hun skal have det i 2018, som bragte produktionen til Puerto Rico. Derefter besluttede hun at blive og flyttede til øen for aktivt at leve sit alter. ”Jeg kan gå til floden og give ofre til Oshun. Jeg kan gå til et Ceiba-træ og få en plante til Shango. At leve i naturen gør Osha mere magtfuld. ”
Hun råder enhver, der er interesseret i disse åndelige fremgangsmåder, til at begynde med forskning og stille spørgsmål. Inden du søger indvielse, skal du udforske læsninger eller spirituelle konsultationer fra praktiserende læger. Som enhver rejse er der forskellige stier, og mens det kan se ud som et lige skud udefra, ved de, der er praktiserende, at der er mere ved det. Og med noget, især spiritualitet og velvære, er det altid vigtigt at reflektere over din hvorfor .
For flere historier som denne, Skriv dig op til vores nyhedsbrev .