Hop-tu-Naa: Halloween på Isle of Man
Helligdage
Carolyn Emerick skriver om Nordvesteuropas historie, myte og folklore.
En majroelygte til Hop-tu-Naa.
Isle of Man Department of Education
Kort over de britiske øer med Isle of Man i rødt.
Isle of Man
Isle of Man, eller Mann, ligger i Det Irske Hav beliggende mellem Irland, Skotland og England. Det har en lang historie med menneskelig beboelse siden forhistorisk tid. I dag er det en del af Storbritannien, men det forbliver også selvstyrende.
På grund af sin stærke gæliske arv er Isle of Man anerkendt som en af de seks keltiske nationer af den keltiske liga (nogle mener, at der er syv, men Galicien er ikke anerkendt af den keltiske liga).
Stærk fællesskabsbrug af et keltisk sprog i nyere hukommelse er et vigtigt kriterium for accept i den keltiske liga (hvilket er det, der diskvalificerer Galicien). Det keltiske sprog, der historisk tales i Mann, kaldes manx. Udtrykket Manx bruges også til at beskrive alt, der kommer fra øen.
Ligesom andre øer i regionen deler Mann også en del nordisk arv på grund af vikingebosættelse og nordisk styre i den tidlige middelalder. Så nogle af skikkene og folkloren i regionen bevarer en unik smag fra en kombination af kulturelle påvirkninger. Øen er hjemsted for en stor samling af både keltiske og nordiske stenkors udskåret med det knudeværk, som begge kulturer er berømte for.
'Blackness Tower' af Timothy Lantz
31. oktober
Bål har været en ældgammel tradition under keltiske festivaler i århundreder. Selvom kelterne bestemt ikke opfandt påkaldelsen af flammer ved hedenske forsamlinger. Bål var almindelige ved sæsonbestemte festivaler rundt om i Europa, og de dateres sandsynligvis til yngre stenalder og fortsætter ind i den moderne æra.
Kelterne er mest berømte for deres bål, der fandt sted på Beltane (1. maj, maj) og Samhain (31. oktober, Halloween).
Der er meget snak i dag om, hvordan Halloween udviklede sig fra Samhain. Selvom dette for det meste er sandt, undlader denne forklaring at forklare, at den 31. oktober var en festivaltid for folk rundt omkring i Europa, ikke kun kelterne. Ikke kun det, men ikke alle keltere kaldte deres festival den 31. oktober Samhain . Der kan være variationer af stavemåde og udtale, eller et helt andet navn tilsammen. Og som tiden skred frem, kunne nye navne og skikke formørke de gamle.
Sandheden er, at de fleste af det indoeuropæiske folk, som kelterne, germanske, slaviske og de fleste europæiske grupper stammer fra, fejrede mange af deres højtider på samme tidspunkter som hinanden, bortset fra landbrugsfester, som ville variere fra år til år. år baseret på vækstcyklussen.
.jpg){kind=link}
Hop-tu-naa
Oprindelsen af Hop-tu-Naa på Isle of Man er lidt af et mysterium, og der er meget lidt skrevet om det. En bog kaldet Folkloren på Isle of Man af Margaret Killip giver mere information end hvad der er tilgængeligt på internettet. Hun forklarer, at mens nogle af skikkene i Hop-tu-Naa falder sammen med Samhain (stavet Sauin af Killip), er mange andre unikke for øen.
Begrebet Hop-tu-naa spekuleres i at komme fra den gæliske sætning Shoh ta'n Oie , hvilket betyder 'det er natten'.
Jeg kan ikke undgå at bemærke en lighed i lyd og syntaks med festivalen på Shetland Island Up-Helly-Aa . Ensartethed af lyd betyder ikke nødvendigvis et forhold. Men begge øer ligger uden for Skotlands kyst, og begge har en historie med blandet arv mellem kelterne og nordboerne.
'Årets hjul', en nyhedensk helligdagskalender inspireret af keltiske og germanske førkristne højdage.
Et andet interessepunkt er skikken med trick eller behandling i forhold til Hop-tu-Naa. Selvom vi ved, at skikken blev bragt til Amerika af skotsk-irske immigranter, visnede stamfaderen til trick-or-treating-skikken tilsyneladende ud i sine hjemlande, mens den blomstrede i Amerika, og blev først for nylig genindført til Storbritannien. Faktisk har mange moderne journalister i Storbritannien og Irland omtalt det som en amerikansk skik, og det er rapporteret, at det kun er blevet populært i disse lande de sidste 20 år eller deromkring.
Hvor mærkeligt er det ikke, at trick-or-treating blandt manxbørn er beskrevet af fru Killip i hendes bog, udgivet i 1975! Halloween blev også omtalt som Hollantide-aften på Isle of Man, og Killip forklarer, at børnene gik fra dør til dør med deres udskårne majroe-lanterner og sang Honey gås sang om heksen Jinny.
Jeg synes, det er vigtigt at påpege to ting her. For det første fortsætter gamle skikke meget længere i isolerede landdistrikter som f.eks. Isle of Man. For det andet slår nye skikke fra fremmede lande ind meget senere i landdistrikter og isolerede samfund, end de gør i storbyområder, især i dagene før internettet og kabel-tv bragte verdenskulturer i så umiddelbar kontakt med hinanden. Derfor forekommer det mig meget sandsynligt, at trick-or-treating på Isle of Man (selv om de måske ikke har kaldt det ved det navn), som rapporteret i Margaret Killips bog, er mere sandsynligt, at det er direkte relateret til gamle keltiske skikke. regionen, og ikke en amerikansk import, hvorimod andre dele af Storbritannien er blevet genindført til skikken via Amerika.
En manx-dreng og hans majroe-lanterne til Hop-tu-Naa
Hop-tu-Naa-sangen
Manx-børn har sunget Hop-tu-Naa-sangen så længe, at ingen er helt sikre på, hvor gammel den er.
Teksterne beskriver natten som en nat med kvægslagtning og fest, hvilket lytter tilbage til et andet universelt aspekt af festivalen den 31. oktober rundt om i Nordeuropa.
De mørke og triste vintermåneder i nordlige himmelstrøg var forbundet med ondsindede ånder. Dyr blev bragt indendørs for at beskytte dem mod alt det onde, der lurer.
Begyndelsen af november var slagtesæson. Store besætninger kunne ikke fodres gennem de lange vintre, og syge eller ældre dyr ville ikke overleve kulden. Så det var tid til at tynde flokken og holde den mest sunde og sunde. Og selvfølgelig, når der var slagtning, var der også fest.
En Manx Musical Trio
Denne skik afspejles i de første linjer i Hop-tu-Naa-sangen:
Dette er gammel Hollantide nat; Hop-tu-naa.
Månen skinner klart; Troll-la-laa
Hanen af hønsene; Hop-tu-naa.
Kviens aftensmad; Trol-la-laa
Hvilken kvie skal vi dræbe? Hop-tu-naa.
Den lille plettede kvie. Trol-la-laa
Slutningen af sangen minder om trick-or-treating rim indøvet af amerikanske børn gennem de sidste 100 år:
Hvis du vil give os noget, så giv os det snart,
Eller vi vil være væk ved månens lys.
Hop-tu-Naa Jack på lanterner.
Isle of Man Department of Education
Heksen Jinny
Nogle regionale variationer af Hop-tu-Naa-sangen nævner kort en figur kaldet Jinny the Witch. I andre versioner handler hele sangen om hende.
Som det viser sig, var Jinny en rigtig person. Hendes navn var Joney Lowney, og hun blev retsforfulgt for hekseri på Isle of Man i 1715. Som mange ofre for hekseprocesser, blev anklagen slynget mod hende på grund af et skænderi med en nabo, ikke på grund af nogen ondskabsfuld handling fra hendes side.
Sandsynligvis på grund af den sene dato (heksedille i Europa var forbi på dette tidspunkt) og også på grund af det kulturelle klima på øen, blev Jinny ikke dræbt og fik en forholdsvis let dom.
Selvom hun måske ikke var særlig uhyggelig i det virkelige liv, er Heksen Jinny vokset til en skræmmende karakter og en indbegrebet del af manx moderne Hop-tu-Naa-fejring.
Moderne Hop-tu-Naa-flyer
Hop-tu-Naa-fejringsfolder fra The Strand, et indkøbscenter på Isle of Man.
Andre ældgamle skikke i Hop-tu-Naa omfattede bagning Saddag Valloo eller Dumme Kage. Det blev således navngivet, fordi det skulle spises i stilhed. Skikken med 'stum aftensmad' ser ud til også at have været til stede på det skotske fastland. Oxford Index indeholder en indtastning om denne skik såvel.
I dag bliver Hop-tu-Naa fortsat fejret på Isle of Man. Selvom, desværre, ligesom i Amerika, ser det ud til, at skikken med at gå fra dør til dør er ved at være svindende til fordel for indendørs arrangementer, hvor børn klæder sig ud, skærer deres lanterner og modtager slik. Disse begivenheder arrangeres ofte af lokale bymyndigheder eller endda af store indkøbscentre. Alligevel er der stadig gamle skikke som at synge Hop-tu-Naa-sangen.
Kort video af Hop-tu-Naa i Cregneash, Mann
Bibliografi
Jeg fandt meget af mine oplysninger i Margaret Killips Folkloren på Isle of Man og følgende hjemmesider:
- BBC
- Isle of Man
- Isle of Man i dag