Alt om den indiske festival Dussehra (Vijayadashmi)

Helligdage

Rajan skriver for at dele sin viden om sundhed, yoga, pranayama, alternative terapier, naturlige midler, madopskrifter og mere.

En kunstnerisk fremstilling af gudinden Durga, der dræber dæmonen Mahishasur.

Unmadindu

Dussehra er en hinduistisk festival, der fejres hvert år i september eller oktober. Det er en af ​​de store indiske festivaler, og den fejres over hele Indien.

Dussehra staves også Dussera, Dasara, Dashahara eller Dashera. Navnet er afledt af ordet sanskrit Dashahara, hvilket betyder erobringen af ​​den ti-hovedede dæmonkonge, Ravana— dasha betyder ti og ha ud betyder at erobre.

Dæmonen Ravana havde angiveligt ti hoveder. Det menes dog, at de ti hoveder henviste mere til det faktum, at Ravana var meget lærd og en stor lærd – han var velbevandret i Vedaerne og Upanishaderne – i stedet for at han faktisk havde 10 fysiske hoveder. Men når billeder af Ravana laves, har de uvægerligt ti hoveder.

Dussehra kaldes også. . .

• Vijayadashmi i nordindiske stater.
• durga puja i det østlige Indien, med de stærkeste traditioner, der findes i staten Bengal.
• Kullu Dussehra i delstaten Himachal Pradesh i Nordindien fejret i Kullu-dalen.
• Mysore Dasara i staten Karnataka i Sydindien fejres i byen Mysore.
• Dashain i Nepal.

Faktisk er Dussehra-festlighederne en kulmination på 9-dages Navratri-festival . Den 10. dag fejres som Dussehra. Det er derfor, det i Sydindien kaldes den 10-dages Navratri-festival.

Hvad fejrer Dussehra-festivalen?

Dussehra-festivalen er en fejring af det godes sejr over det onde. Begivenhederne, der markerer denne fejring, er:

• Lord Ramas drab på Ravana.
• Drabet på dæmonen Mahishasura af gudinden Durga.
• Slutningen af ​​Pandavas eksilperiode og deres tilbagevenden til deres rige. Deres historie er fortalt i det episke Mahabharata.
• Dagen for gudinden Saraswati, læringens og videns guddom.

Festivalen fejres med ritualer, der varierer fra stat til stat, men hver med lige stor entusiasme og entusiasme. Ved denne lejlighed tilbeder folk gudinden Durga, genopfører Ramleela og brænder billeder af Ravana, hans bror Kumbhkaran og hans søn Meghnath. Afbrændingen af ​​billederne symboliserer det godes sejr over det onde og formaner folk til at dræbe det onde/onde i dem og følge godhed/sandhed fremover.

Over hele landet arrangeres kæmpe optog og messer til lejligheden.

Et billede af Ravana brændes for at symbolisere det gode mod det ondes sejr.

Pete Birkinshaw

Legender forbundet med Dussehra Festival

Der er flere legender forbundet med fejringen af ​​Dussehra-festivalen. Nedenfor er et par af dem.

Sejren af Lord Rama over Dæmonkongen Ravana

Det episke Ramayana, et af de hinduistiske skrifter, fortæller hele denne episode. Lord Rama var søn af kong Dashrath, herskeren over Ayodhya. Hans stedmor ønskede, at hendes egen søn, Bharat, skulle krones som konge. Med dette i tankerne lykkedes det hende at overtale kong Dashrath, hendes mand, til at sende Lord Rama i eksil i 14 år. Lord Rama var ledsaget af Sita, hans kone, og Lakshman, hans bror.

Mens han var i eksil, blev Soorpanakha, Ravanas søster, forelsket i Lord Rama og ønskede at gifte sig med ham. Hun truede med at dræbe Sita, hvis hendes ønske ikke blev opfyldt. Dette gjorde Lakshman så rasende, at han skar hendes næse af.

Da han så dette, bortførte dæmonkongen Ravana Sita. Lord Rama kæmpede sammen med sin bror Lakshman, hans mest ivrige tilhænger Hanuman, og Hanumans hær af aber, en lang og mægtig kamp med Ravana for at redde Sita. Det menes, at Lord Rama påberåbte sig gudinden Durgas velsignelser for succes med at besejre Ravana. Denne dag kaldes Vijayadashmi, fordi deres sejr kom på den 10. kampdag.

Gudinden Durgas sejr over dæmonen Mahishasura

Dæmonkongen Mahishasura fik en velsignelse, at han ikke kunne blive dræbt af en mand eller et våben med et mandsnavn. Dette gjorde ham selvsikker og hovmodig. Han begyndte at skabe kaos i himlen og på jorden, hvilket skræmte guderne og fik dem til at henvende sig til Lord Vishnu for at få en løsning.

Følgelig forenede de tre guder, Brahma, Vishnu og Mahesh – henholdsvis Skaberen, Opretholderen og Ødelæggeren – deres energier for at skabe en kvindelig gudinde, den 10-armede Durga. Hun fik deres specielle våben. Under kampen med dæmonen Mahishasura red gudinden Durga på en løve. Denne kamp varede i 9 dage og 9 nætter. På den 10. dag lykkedes det gudinde Durga at dræbe dæmonen.

I Bengalen kaldes denne festival Durgotsav, hvilket betyder Durga-festivalen, der markerer hendes sejr over dæmonen Mahishasura.

Hvordan Mysore Dasara fejres i det sydlige Indien

Mysore Dasara er en statsfestival i Karnataka i det sydlige Indien. Det kaldes også 10-dages Navratri. Mysore by har en 400-årig tradition for at fejre Dussehra med kongelig pomp og showmanship. Traditionen blev startet af Vijayanagar-kongerne i det 15. århundrede og blev senere videreført af Raja Wodeyar I. Ved denne lejlighed er Mysore-paladset oplyst i hele Dasaras 10 dage.

Selv i dag tilbeder og holder efterkommerne af den kongelige Wodeyar-familie en kongelig durbar, eller forsamling, hvor andre medlemmer af deres klan, særlige gæster, statslige embedsmænd og offentligheden deltager. På den 9. dag af Dasara bliver det kongelige sværd taget ud i en procession fyldt med heste, elefanter og kameler.

På den 10. dag, dagen for Vijayadashmi, føres den traditionelle Dasara-procession til byens gader. Et idol af gudinden Chamundeshwari er placeret på en gylden struktur oven på en elefant og fører gennem en procession.

Enorme folkemængder kommer ud for at se processionen til Mysore Dasara.

1/2

Inden optoget beder kongeparret og andre gæster bønner. Farverige flydere, dansegrupper, musikalske grupper, politibands, musikere, kunstnere og kongelige vagter i deres traditionelle klædedragt udgør en integreret del af denne procession, som starter ved Mysore-paladset og ender på et sted kaldet Bannimantap omkring 2,5 miles væk. Her tilbedes Banni-træet ifølge legenden om Pandavaerne.

Pandavaerne plejede at gemme deres våben i dette træ i løbet af deres første år i tvungen eksil. Banni-træet blev traditionelt tilbedt af konger, der bad om sejr, før de gik i krig. Senere starter en fakkelparade på Bannimantaps grund efterfulgt af fyrværkeri.

Udstillingsområdet nær Mysore-paladset

Et andet vigtigt træk ved disse fejringer er Dasara-udstillingen, der afholdes på udstillingsområdet overfor Mysore-paladset. Dette blev startet af kong Wodeyar X som en måde at uddanne sine undersåtter om den udvikling, der gennemføres af staten. Udstillingen er en 2 måneder lang affære og tiltrækker masser af besøgende. Udstillingen har en festlig stemning og har boder med diverse husholdningsartikler og snacks.

Kullu Dussehra fejres i Nordindien

Dussehra-festivalen, der fejres i staten Himachal Pradesh i Nordindien, er også kendt som Kullu-festivalen. Det fejres i Dhalpur maidan, eller jorden, i Kullu-dalen.

Her begynder Dussehra-fejringen på Vijayadashmi-dagen og fortsætter i de næste 7 dage. Startet af kong Jagat Singh i det 17. århundrede, tilbedes idolet af Lord Raghunath, den herskende guddom i Kullu-dalen, i denne fejring.

Denne festival er også kendt som Dashmi i delstaten Himachal Pradesh. En stor forskel mellem Kullu Dussehra og andre lignende festligheder er, at i andre stater brændes billederne af Ravana, Meghnath og Kumbhkaran, mens der i Kullu ofres fem dyr. Disse fem dyr er symbolske for de fem iboende onder i mennesket: begær, vrede, grådighed, tilknytning og ego.

Kullu Dussehra fejrer kong Jagat Singhs liv.

1/3

Kullu Dussehra har ingen direkte relation til Lord Rama, Ravana eller endda det episke Ramayana. Den handler om historien om kong Jagat Singh, som under en pilgrimsrejse til Manikaran erfarede, at en brahmin Durga Dutt, der bor i landsbyen, besad mange dyrebare perler.

Grådigheden efter at erhverve disse dyrebare perler fik kongen til at sende sine soldater for at hente dem. Durga Dutt havde dog kun visdomsperler, og han forsøgte at overbevise soldaterne og kongen om, at det var de perler, han havde. Hans bønner faldt for døve ører. Kongen beordrede, at han enten skulle aflevere perlerne eller også blev henrettet. I frygt for sit liv begik Durga Dutt selvmord og bandede kongen, da han døde: 'Når du sidder og spiser ris, vil det fremstå som orme; og vand skal fremstå som blod.' Herefter begyndte kongens helbred at svigte.

Kongen søgte en hellig mand for at spørge, hvordan man kunne slippe af med denne forbandelse. Den hellige mand foreslog, at kongen skulle bringe en afgud af Lord Raghunath fra byen Ayodhya for at blive installeret i hans rige. Efter dette var gjort, begyndte kongen langsomt at genvinde sit helbred.

Fra den dag tilbragte kongen sit liv i Lord Raghunaths tjeneste. Derfor fejres Dussehra med velbehag i Kullu, omend lidt anderledes.

Et idol af Lord Raghunath placeres i en vogn og føres ud i en procession sammen med andre guders idoler. I løbet af disse syv dage bliver Lord Raghunaths idol fjernet fra sin faste plads i Dhalpur maidan og skiftede til et andet sted hen over jorden. Store, stærke reb bruges til at trække den afgudsbærende vogn, som i gammel tradition.

Et interessant aspekt er, at alle guderne formodes at deltage i disse Dussehra-fejringer i Kullu. Lord Raghunaths vogn føres til bredden af ​​Beas-floden. Der er en bunke af træ og græs, der symboliserer kongeriget Ravana, brændt. Herefter udføres det ceremonielle ofring af fem dyr.

Under Ramleela udspiller skuespillere hændelser fra Ramas liv.

1/3

Mange byer har teatralske Ramleela-forestillinger

Ramleela er en dramatisk forestilling om Lord Ramas liv. Det udføres i løbet af de ni dage forud for dagen for Dussehra eller Vijayadashmi. Om aftenen den 10. dag genopføres kampen mellem Lord Rama og dæmonen Ravana.

Skuespillerne, der portrætterer disse legendariske karakterer, bliver ceremonielt taget ud i et gadeoptog, mens de drager til stedet eller byens torv, hvor slaget skal genopføres. Dette efterfølges af den rituelle afbrænding af billederne af Ravana, Meghnath og Kumbhkarna.

Det største billede er brændt på Ramleela-grunden i New Delhi, Indiens hovedstad. Ramleela-forestillingen menes at være blevet til, efter at Saint Tulsidas skrev Ramcharitramanas, en gengivelse af Lord Ramas liv i vers.

Der er forskellige præsentationsstile af Ramleela, der har udviklet sig i forskellige dele af Indien. Selvom de lokale dialekter er forskellige, er de alle genopført med den samme melodramatiske inderlighed, med kupletter fra Ramcharitramanas brugt som dialog.

Hvor godt kender du Dussehra?

For hvert spørgsmål skal du vælge det bedste svar. Svartasten er nedenfor.

1. Hvad var navnet på Lord Ramas kone?
   • Meeta
   • Geeta
   • Sita
2. I hvor mange år var Lord Rama i eksil?
   • 12
   • 14
   • femten
3. Hvem ledsagede Lord Rama i eksil?
   • Sita
   • Hanuman
   • Lakshman
   • Sita & Lakhman
4. I hvilken måned fejres Dussehra?
   • september
   • oktober
   • Det kan være i september eller oktober
5. Durga Puja fejres i hvilke stater?
   • Northeren
   • Syd
   • Vestlig
   • østlige
6. Hvilken fest involverer fem dyrs ofre?
   • Mysore Dussehra
   • Kullu Dussehra
   • Begge
7. Hvem besejrede Lord Rama i kamp?
   • Meghnath
   • Ravana
   • Kumbhkaran

Svar nøgle

1. Sita
2. 14
3. Sita & Lakhman
4. Det kan være i september eller oktober
5. østlige
6. Kullu Dussehra
7. Ravana

Dette indhold er nøjagtigt og sandt efter forfatterens bedste viden og er ikke beregnet til at erstatte formel og individualiseret rådgivning fra en kvalificeret professionel.