Læs et eksklusivt uddrag fra et gnist af lys, Jodi Picoults seneste bestseller
Bøger

Jodi Picoult har tidligere skrevet om racisme, holocaust, dødsstraf og homoseksuelle rettigheder, alt sammen i sammenhæng med romaner, der på én gang er sidevendere og lignelser med samvittighed. I Små store ting , en roman der er tilpasset til en film med Julia Roberts og Viola Davis i hovedrollen, gav Picoult et menneskeligt ansigt til alle sider af et hot-button-emne, som hun har i så meget af sin fiktion. Og hendes seneste roman, Et gnist af lys —Hendes 25. titel for at stige op til nummer et på New York Times bestsellerliste — Går hårdt, hvor få tør.
Det er en roman, der næsten udelukkende foregår inden for centret, et kvinders reproduktive sundhedsvæsen, hvor aborter udføres. Den 52-årige forfatter og mor til tre børn fører os denne gang ind i sindet hos George, en militærveteran med posttraumatisk stresslidelse (PTSD), hvis datters abort beder ham om at gå ind på en klinik og tage de arbejdere og patienter, han finder der som gidsel. Gennem ham og de andre figurer - gidslingsforhandleren Hugh og hans datter, Wren, blandt dem - ser vi abortdebatten fra alle vinkler, mens vi venter på at opdage, hvem der skal leve, og hvem der vil dø.
Se dette indlæg på InstagramEt indlæg delt af Jodi Picoult (@jodipicoult)
Fra en lufthavn i Arizona midt i hendes bogrundvisning satte Picoult sig ned for at tale med ELLER 'S bøgeredaktør, Leigh Haber. Hun forklarer, hvordan historien blev til - og tilbyder et eksklusivt uddrag fra titlen.
Et gnist af lys tackler abort, et af de allermest tunge spørgsmål. Hvordan kom opsætningen til dig?
Jeg begynder altid en bog med en 'hvad hvis?' og bare fortsæt med at skubbe det og skubbe det, indtil historien dukker op. I dette tilfælde var det 'hvad hvis en fortvivlet mand, hvis datter netop havde afsluttet sin graviditet, besluttede at sende en besked og hævne sin sorg ved at udføre en terrorhandling?'

Var du bekymret for, at du måske fremmedgjorde nogle læsere med emnet?
Nej, for jeg fortæller aldrig mine læsere, hvad de skal tænke. Hvad jeg vil gøre er at lægge alle de forskellige sider af en kontrovers ud og bede dem om at lytte med et åbent sind og i sidste ende spørge sig selv, 'hvorfor er min tro, hvad de er?' De skifter måske ikke mening, men måske for første gang nogensinde har de virkelig hørt, hvad den anden side havde at sige. Når jeg skriver om et kontroversielt emne, har jeg ikke til formål at forkynde, jeg har til formål at uddanne.
Interviewede du mennesker med forskellige synspunkter på abort i forbindelse med undersøgelsen af bogen?
Absolut. Jeg startede med at indsamle statistikker om abort i USA og se på de 280 plus love, der er blevet vedtaget på statsniveau for at forsøge at begrænse reproduktive rettigheder. Dette fik mig til at tænke, at mens alle disse love er sorte og hvide, repræsenterer de kvinder, som de gælder for, tusind gråtoner.
Når jeg skriver om et kontroversielt emne, har jeg ikke til formål at forkynde, jeg har til formål at uddanne.
Med andre ord tager disse love ikke højde for de mange omstændigheder, kvinder står overfor i at træffe disse beslutninger?
Nemlig.
Efter at have set på lovene, hvad gjorde du?
Jeg interviewede folk i frontlinjen, dem der udførte aborter. Jeg tilbragte tid i Mississippi og Alabama sammen med Dr. Willie Parker , en afroamerikansk abortudbyder, der er en troende kristen og siger, at han leverer aborter ikke på trods af sin religion, men på grund af den. 'Hvem vil sørge for de trængende?' undrede han sig og tog en side fra Bibelens barmhjertige samaritaner.
Han besluttede, at han ville udfylde dette enorme behov, så han fik den uddannelse, han havde brug for, og tjener nu patienter i stater, hvor aborter er vanskelige at komme forbi, især de fattige. Han inviterede mig til at skygge ham, så jeg var faktisk i rummet til tre forskellige procedurer og talte direkte til kvinderne om, hvorfor de havde truffet det valg, de gjorde.

Picoult med Dr. Willie Parker.
Hilsen af Jodi Picoult Det er meget forskning i betragtning af at du skriver fiktion.
Det var ikke alt. Jeg talte også med 150 kvinder, der har afsluttet en graviditet. Forresten, færre end 25 af dem ønskede at blive anerkendt i bogen, og de, der ville bruge et pseudonym eller initial eller kaldet 'anonym', fordi de aldrig havde fortalt deres ægtemænd eller børn eller forældre eller venner eller arbejdsgivere om deres abort. Det understregede virkelig for mig, at når kvinder ikke fortæller deres historier, er der skrevet fortællinger til dem, og det er normalt skylden og skammen. Det fik mig til at indse, at en grund til at skrive denne bog er at vise, hvor meget kvindes historier betyder noget.
Vi har så travlt med at tale i stedet for at lytte respektfuldt.
Talte du kun med kvinder, der er valgfrie?
Nej, jeg talte også med mennesker, der identificerer sig som pro-life.
Og hvad lærte du af dem?
Jeg gik ind med den store misforståelse om, at de mennesker, der identificerede sig som pro-choice, var religiøse fanatikere eller ellers mennesker, som jeg aldrig ville forstå eller dele værdier med. I virkeligheden var de mennesker, jeg let kunne være venner med. Generelt kommer de fra et sted med dyb overbevisning og medfølelse og tror simpelthen at livet begynder ved undfangelsen. De er ikke anti-kvinde. De tror, at de redder babyers liv.
Begge sider ser hinanden som irrationelle. Fandt du, at det ikke er sandt?
Jeg er valgfri, men alligevel fandt jeg, at begge sider har meget mere til fælles, end jeg forventede. På den anden side er der også en masse misforståelse og propaganda derude - ting, der bliver bandied om, men bare ikke er sande. For eksempel vil anti-valg-folk fortælle dig, at kvinder bruger abort som erstatning for prævention. Men det er bare ikke tilfældet. Af de 150 kvinder, jeg talte med, og som havde foretaget aborter, tænkte ikke en eneste på abort på den måde.
Mange af de mest ivrige modstandere efter eget valg synes at være mænd. Er det derfor, du valgte George - en far, hvis datter har foretaget en abort og mister den - til at være en af bogens hovedpersoner?
Jeg er altid forbløffet over, hvordan de mest højlydte antivalgstalsmænd ofte er middelaldrende mænd, når det er kvinder, der skal træffe og leve med beslutningen.
Flere af Picoults titler








Bogen åbner med et epigrafi fra Dr. Martin Luther King Jr. Hvordan informerede hans ord dig om din kreative proces?
Jeg snublede over dette citat - 'spørgsmålet er ikke, om vi vil være ekstremister, men hvilken slags ekstremister vi vil være. Vil vi være ekstremister for had eller for kærlighed? '- da jeg skrev min sidste bog, Små store ting og faldt ned i det vidunderlige kaninhul, der er Dr. King. Der er en linje i Et gnist af lys i slutningen af det første kapitel, i Georges hoved, hvor han taler om, hvordan vi tager på vand hver gang vi åbner munden for at udtrykke vores meninger og ikke engang er klar over, at vi drukner.
Vi har så travlt med at tale i stedet for at lytte respektfuldt, i stedet for at prøve at bygge bro mellem os. Så for mig betyder dette citat - 'hvad vil du være ekstremistisk for?' - betyder, vil du gå ind på en klinik med en pistol og begynde at skyde, ligesom George gjorde for at udtrykke sin frygt og vrede? Eller vil du prøve at reparere, helbrede, oplyse, lære? Jeg håber folk vil beslutte ikke at være som George.
Relaterede historier


Jeg har hørt folk henvise til de slags bøger, du skriver som 'etisk dilemma fiktion.' Er det virkelig en ting?
Sandheden er, at romanforfattere, der går tilbage til Dickens og Austen, altid har skrevet om sociale problemer. Når jeg sætter mig ned for at skrive, drager jeg mod kontrovers og viser alle sider af en situation. Mit mål er at tage læseren med på en rejse, der ja, efterlader dem åndeløse og svage knæede og døende for at vende siden, men ved den sidste side vil jeg også have dem til at tænke hårdt om emnet. Måske har jeg hjulpet dem med at se det fra et helt nyt synspunkt.
Er det kunstnerens forpligtelse til at være aktivist på en måde?
Når du er heldig nok til at have et podium, og du ved, at folk vil lytte til, hvad du har at sige, skal du tænke meget grundigt over, hvad der kommer ud af din mund - eller tastatur. Jeg er utrolig heldig at have nået et punkt i min karriere, hvor jeg kan åbne sindet lidt. Når du skriver fiktion, tænker du ikke altid på at ændre virkelige liv, men det sker. Jeg har hørt det igen og igen fra læsere. Det må være den mest glædelige grund til at være forfatter.
Et eksklusivt uddrag fra Picoult's Et gnist af lys
Da George Goddard var fem år gammel, forsøgte hans mor at sætte sin far i brand. Hans far var gået ud i sofaen, da hans mor hældte tændvæsken over sit beskidte tøj, tændte en tændstikker og kastede den flammende skraldespand oven på ham. Den store mand rejste sig, skrigende og bankede på flammerne med skinkehænderne. Georges mor stod et stykke væk med et glas vand. Mabel, skreg hans far. Mabel! Men hans mor drak roligt hver sidste dråbe og sparte ingen for at slukke flammerne. Da Georges far løb ud af huset for at rulle i snavs som en svin, vendte hans mor sig mod ham. Lad det være en lektion for dig, hun sagde.
Han havde ikke ønsket at vokse op som sin far, men på den måde et æblefrø ikke kan lade være med at blive et æbletræ, var han ikke blevet den bedste mand. Det vidste han nu. Det var derfor, han havde besluttet at være den bedste af fædre. Det var grunden til, at han i morges kørte hele vejen til Centeret, den sidste stående abortklinik i staten Mississippi.