Læs det første kapitel af Deacon King Kong af James McBride, Oprahs seneste bogklubvalg
Bøger

Efter hans National Book Award-vindende Den gode Lord Bird (snart en Showtime miniserie med Ethan Hawke i hovedrollen), forfatter James McBride vender tilbage med Deacon King Kong, en polyfonisk roman om et tæt sammenhængende kvarter i Brooklyn i 1960'erne.
Sommetider skræmmende, undertiden sjove og altid forbløffende, bogen, der netop er blevet annonceret som Oprahs nyeste Book Club-valg, åbner med et smag, bogstaveligt talt: i en tilsyneladende beruset bedøvelse skyder en diakon i den lokale kirke med tilnavnet Sportcoat ned narkohandler foran hele kvarteret.
Det er en hel del af en romanåbning, og du kan læse det hele nedenfor. Du tænker aldrig på ost på samme måde igen.
'Jesu ost'
Deacon Cuffy Labkin of Five Ends Baptist Church blev en gående død mand på en overskyet september eftermiddag i 1969. Det er den dag, den gamle diakon, kendt som Sportcoat til sine venner, marcherede ud til plazaen på Causeway Housing Projects i South Brooklyn gammel .38 Colt i ansigtet på en nitten år gammel narkohandler ved navn Deems Clemens og trak aftrækkeren.

Der var mange teorier, der svævede rundt om projekterne om, hvorfor gammel Sportcoat - en wiry, griner brunhudet mand, der havde hostet, hvæsende, hacket, forvirret og drak sig vej gennem Cause-husene en stor del af hans halvfjerds et år - skød den mest hensynsløse narkohandler, som projekterne nogensinde har set. Han havde ingen fjender. Han havde coachet projekterne i baseballholdet i fjorten år. Hans afdøde kone, Hettie, havde været kassekasserer for sin juleklub. Han var en fredelig mand elsket af alle. Hvad skete der?
Morgenen efter skyderiet blev den daglige samling af pensionerede byarbejdere, flophouse-bums, kede husmødre og ex-fanger, der samledes midt i projekterne ved parkbænken nær flagstangen for at nippe til gratis kaffe og hilse på Old Glory, som den var rejst op til himlen havde alle mulige teorier om, hvorfor gammel Sportcoat gjorde det.
”Sportcoat havde gigtfeber,” erklærede søster Veronica Gee, præsident for Cause Houses Tenant Association og hustru til ministeren ved Five Ends Baptist Church, hvor Sportcoat havde tjent i femten år. Hun fortalte forsamlingen, at Sportcoat planlagde at forkynde sin første prædiken nogensinde den kommende Venner og familiedag ved Five Ends Baptist, med titlen 'Spis ikke påklædningen uden at tilstå.' Hun kastede også ind, at kirkens juleklub-penge manglede, 'men hvis Sportcoat tog det, var det på grund af den feber,' bemærkede hun.
Den gamle diakon kunne ikke mere forklare, hvorfor han skød Deems, end han kunne forklare, hvorfor månen så ud som om den var lavet af ost
Søster TJ Billings, kærligt kendt som 'Bum-Bum', leder af Five Ends, hvis eksmand var den eneste sjæl i kirkens store historie, der efterlod sin kone til en mand og lever for at fortælle om det (han flyttede til Alaska ), havde sin egen teori. Hun sagde, at Sportcoat skød Deems, fordi de mystiske myrer var vendt tilbage til bygning 9. 'Sportcoat,' sagde hun dystre, 'er under en ond magi. Der er en mojo omkring. '
Frøken Izi Cordero, vicepræsident for Puerto Rican Statehood Society of the Cause Houses, der faktisk havde stået kun 30 meter væk, da Sportcoat pegede sin gamle peashooter mod Deems's kranium og skar løs, sagde, at hele ruckus startede, fordi Sportcoat blev afpresset af en visse 'onde spanske gangster', og hun vidste nøjagtigt, hvem denne gangster var og planlagde at fortælle politiet alt om ham. Selvfølgelig vidste alle, at hun talte om sin Dominikanske eksmand, Joaquin, som var den eneste ærlige nummerløber i projekterne, og at hun og hendes Joaquin hadede hinandens tarm, og hver havde arbejdet for at få den anden arresteret i de sidste tyve flere år. Så der var det.
Relaterede historier


Hot Sausage, Cause Houses-portneren og Sportcoats bedste ven, der løftede flaget hver morgen og uddelte gratis kaffepleje af Cause Houses Senior Center, fortalte forsamlingen, at Sportcoat skød Deems på grund af det årlige baseballkamp mellem Cause Houses og deres rival, Watch Houses, blev annulleret to år før. “Sportcoat,” sagde han stolt, “er den eneste dommer begge hold tilladt.”
Men det var Dominic Lefleur, den haitiske madlavningssensation, der boede i Sportcoats bygning, der bedst opsummerede alles følelser. Dominic var netop vendt tilbage fra et ni-dages besøg for at se sin mor i Port-au-Prince, hvor han fik kontrakt og derefter passerede den sædvanlige mærkelige tredjeverdensvirus, der gulvede halvdelen af hans bygning, og sendte beboere til at dumme og pukke og undgå ham i flere dage - skønt virussen aldrig syntes at påvirke ham. Dominic så hele den dumme travesti gennem hans badeværelsesvindue, mens han barberede sig. Han gik ind i sit køkken, satte sig ned for at spise frokost med sin teenagedatter, der skælvede med en temperatur på 103 og sagde: 'Jeg vidste altid, at gammel Sportcoat ville gøre en stor ting i livet.'
Faktum er, at ingen i projekterne virkelig vidste, hvorfor Sportcoat skød Deems - ikke engang Sportcoat selv. Den gamle diakon kunne ikke mere forklare, hvorfor han skød Deems, end han kunne forklare, hvorfor månen så ud som om den var lavet af ost, eller hvorfor frugtfluer kommer og går, eller hvordan byen farvede vandet i den nærliggende Causeway Harbour grønne hver St. Paddy's Day. Aftenen før havde han drømt om sin kone, Hettie, der var forsvundet under den store snestorm i 1967. Sportcoat elskede at fortælle den historie til sine venner.
Han var en fredelig mand elsket af alle. Hvad skete der?
”Det var en smuk dag,” sagde han. ”Sneen kom ned som aske fra himlen. Det var bare et stort, hvidt tæppe. Projekterne var så fredelige og rene. Jeg og Hettie spiste nogle krabber den aften, stod derefter ved vinduet og så Frihedsgudinden i havnen. Så gik vi i seng.
”Midt om natten rystede hun mig vågnede. Jeg åbnede øjnene og så et lys flyde rundt i rummet. Det var som et lille stearinlys. 'Rundt og' rundt gik det og derefter ud af døren. Hettie sagde: 'Det er Guds lys. Jeg er nødt til at hente nogle måneblomster ud af havnen. ’Hun tog på sig sin frakke og fulgte den udenfor.
På spørgsmålet om, hvorfor han ikke gik til den nærliggende Causeway Harbor efter hende, var Sportcoat vantro. ”Hun fulgte Guds lys,” sagde han. ”Plus, elefanten var derude.”
Han havde et punkt. Tommy Elefante, Elefanten, var en tung, grublende italiensk, der foretrak dårlige dragter og kørte sine bygge- og lastbilvirksomheder ud af en gammel jernbanevogn i havnebroen to blokke fra Cause Houses og kun en blok fra Sportcoats kirke. Elefanten og hans tavse, dystre italienere, der arbejdede midt om natten og trak Gud ved, hvad der var ind og ud af den kasse, var et mysterium. De skræmte lort ud af alle. Ikke engang Deems, ondt som han, blev narret med dem.
Se dette indlæg på InstagramEt indlæg delt af Oprahs Book Club (@oprahsbookclub)
Så Sportcoat ventede til næste morgen for at lede efter Hettie. Det var søndag. Han rejste sig tidligt. Projektets beboere sov stadig, og den nyfaldne sne var stort set uberørt. Han fulgte hendes spor til molen, hvor de endte ved vandkanten. Sportcoat stirrede ud over vandet og så en ravn flyve højt over hovedet. ”Det var smukt,” fortalte han sine venner. ”Det cirklede et par gange, fløj derefter højt op og var væk.” Han så på fuglen, indtil den var synlig, og trak derefter tilbage gennem sneen til den lille askeblokstruktur, der var Five Ends Baptist Church, hvis lille menighed samledes til sin gudstjeneste kl. Han gik ind lige som pastor Gee, der stod ved sin prædikestol foran kirkens eneste varmekilde, en gammel brændeovn, læste af syge og lukkede bønner.
Sportcoat satte sig i en kirkestol midt i et par søvnige tilbedere, tog et lille kirkeprogram på ark, og skrabede i en rystende hånd 'Hettie' og rakte det derefter til usher, søster Gee, som var klædt i hvidt . Hun gik op til sin mand og rakte den til ham, lige da pastor Gee begyndte at læse listen højt. Listen var altid lang, og den bar normalt alligevel de samme navne: den ene syg i Dallas, den der døde i Queens et sted, og selvfølgelig søster Paul, en oprindelig grundlægger af Five Ends. Hun var 102 og havde boet i et gammelt folks hjem ude i Bensonhurst så længe, at kun to personer i menigheden rent faktisk huskede hende. Faktisk var der noget spørgsmål om søster Paul stadig var i live, og der var noget generelt støj i menigheden, at måske nogen - som præsten - skulle ride derude og kontrollere. 'Jeg ville gå,' sagde pastor Gee, 'men jeg kan godt lide mine tænder.' Alle vidste, at de hvide folk i Bensonhurst ikke var glade for negeren. Desuden bemærkede præsten muntert, at søster Pauls tiende på 4,13 $ kom trofast hver måned, og det var et godt tegn.
Dette indhold importeres fra {embed-name}. Du kan muligvis finde det samme indhold i et andet format, eller du kan muligvis finde flere oplysninger på deres websted.Stående ved sin prædikestol og mumlede ned over Syge og lukkede bønner, modtog pastor Gee papiret med Hetties navn uden et blink. Da han læste hendes navn op, smilede han og sagde: ”Git i din sjæl, broder. En arbejdskone er god for livet! ” Det var en sjov udgravning i Sportcoat, der ikke havde haft et fast arbejde i årevis, mens Hettie opdragede deres eneste barn og stadig arbejdede et job. Pastor Gee var en smuk, godmodig mand, der kunne lide en vittighed, skønt han på det tidspunkt var frisk fra skandalen selv, for nylig for nylig blevet set over på Silky's Bar på Van Marl Street og forsøgte at konvertere en kvindelig metroleder med bryster på størrelse med Milwaukee. Han var på tynd is med menigheden på grund af det, så når ingen lo, blev hans ansigt stramt, og han læste Hetties navn højt og sang derefter 'Somebody's Calling My Name.' Menigheden deltog, og de sang alle og bad, og Sportcoat følte sig bedre. Det gjorde også pastor Gee.
Den aften kom Hettie stadig ikke hjem. To dage senere opdagede elefantens mænd, at Hettie svævede nær kysten ved molen, og hendes ansigt var forsynet med et tørklæde, som hun havde båret om halsen, da hun forlod lejligheden. De trak hende ud af bugten, pakkede hende ind i et uldtæppe, lagde hende forsigtigt på en stor kløft ren, hvid sne nær kassevognen og sendte derefter til Sportcoat. Da han kom dertil, rakte de ham en femtedel skotsk uden et ord, kaldte politiet og forsvandt derefter. Elefanten ønskede ingen forvirring. Hettie var ikke en af hans. Sportcoat forstået.
Hetties begravelse var den sædvanlige dødsekstravaganza hos Five Ends Baptist. Pastor Gee var en time forsinket til gudstjenesten, fordi gigt havde hævet hans fødder så dårligt, at han ikke kunne få sine kirkesko på. Begravelsesdirektøren, den gamle hvidhårede Morris Hurly, som alle kaldte Hurly Girly bag ryggen, fordi, ja ... alle vidste, at Morris var ... ja, han var billig og talentfuld og altid to timer forsinket med kroppen, men alle vidste, at Hettie ville ligne en million dollars, hvilket hun gjorde.
Forsinkelsen gav pastor Gee en chance for at præsidere en hank mellem indvarslerne om blomsterarrangementerne. Ingen vidste, hvor de skulle placeres. Hettie havde været den, der altid havde fundet ud af, hvor blomsterne gik og placerede pelargoner i dette hjørne og roserne i nærheden af denne kirkestol og azaleaerne ved det farvede glasvindue for at trøste denne eller den anden familie. Men i dag var Hettie æresgæst, hvilket betød, at blomsterne var spredt helhjertet, lige hvor leveringsmandene faldt dem, så det tog søster Gee at træde ind som sædvanligt for at finde ud af det.
Relaterede historier


I mellemtiden ankom søster Bibb, den vellykkede kirkeorganist, som femoghalvtreds år gammel var tyk, glat og brun som en chokoladebar, i frygtelig form. Hun kom ud af sin jamboree en gang om året, en helaftens, to-fisted, sprut-guzzling, swig-face affære af lækker tunge-in-groove-slikker og kærlighedssmacking med sin undertiden kæreste, Hot Sausage indtil Pølse trak sig tilbage fra festlighederne på grund af manglende udholdenhed. “Søster Bibb,” klagede han engang til Sportcoat, “er en kværn, og jeg mener ikke orgel.”
Hun ankom med en dunkende hovedpine og en øm skulder fra en eller anden slags træk fra gårsdagens hylende lykke. Hun sad ved sin orgel i en bedøvelse, med hovedet hvilende på nøglerne, mens menigheden vandrede ind. Efter et par minutter forlod hun helligdommen og satte kursen mod kælderens dameværelset i håb om, at det var tomt. Men hun snublede ned ad trappen undervejs og snoede anklen dårligt.
Hun pådrog sig skaden uden blasfemi eller klage, kastede i går aftes op på toilettet på det tomme badeværelse, opdaterede læbestiften og tjekkede håret og vendte derefter tilbage til helligdommen, hvor hun spillede hele tjenesten med anklen hævet til størrelsen af en melon. Hun haltede tilbage til sin lejlighed bagefter, rasende og angrende og spyttede gift over Hot Pølse, som havde fået vejret tilbage fra den foregående nattes tørretumbler og nu ville have mere. Han fulgte hende hjem som en hvalp, halende en halv blok bag hende og krøb bag bakken af morbærbuskene, der stod på projektets gangbroer. Hver gang søster Bibb så over skulderen og så Hot Sausages porkpie-hat stikke ud over buskene, fløj hun i raseri.
'Git væk, varmint,' snappede hun. 'Jeg er klar med dig!'
Dette indhold importeres fra Instagram. Du kan muligvis finde det samme indhold i et andet format, eller du kan muligvis finde flere oplysninger på deres websted.Se dette indlæg på InstagramEt indlæg delt af Oprahs Book Club (@oprahsbookclub)
Sportcoat ankom imidlertid kirken i god form efter at have tilbragt den foregående nat med at fejre Hetties liv med sin ven Rufus Harley, der var fra sin hjemby og var hans næstbedste ven i Brooklyn efter Hot Sausage. Rufus var husmester i de nærliggende Watch Houses kun få gader væk, og mens han og Hot Sausage ikke kom overens - Rufus var fra South Carolina, mens Pølse hyldede fra Alabama - Rufus lavede en særlig blanding af hvid lyn kendt som King Kong som alle, også varm pølse, nød.
Sportcoat kunne ikke lide navnet på Rufus 'specialitet og havde gennem årene foreslået flere navne til det. 'Du kunne sælge disse ting som hoecakes, hvis de ikke var opkaldt efter en gorilla,' sagde han en gang. 'Hvorfor ikke kalde det Nellies Nightcap eller Gideons Sauce?' Men Rufus hånede altid forestillingerne. 'Jeg plejede at kalde det Sonny Liston,' sagde han og henviste til den frygtede neger-tungvægtsmester, hvis hammerlignende næver slog modstandere kolde ud, 'indtil Muhammad Ali kom.' Sportcoat måtte være enig i, at Rufus 'hvide lyn uanset navn var den bedste i Brooklyn.
'Jeg vidste altid, at gammel Sportcoat ville gøre en stor ting i livet.'
Natten havde været lang og lystig med snak om deres hjemby Possum Point, og den næste morgen var Sportcoat i fin form, siddende i den første pej i Five Ends Baptist, smilende, da damerne i hvidt fussede over ham og de to bedste sangere i kor slås en kamp om kirkens eneste mikrofon. Kirkekampe er normalt tavshed, hviskende anliggender, fulde af stille rygstikker, intriger og hvisket sladder om dårlig ris og bønner. Men denne spyd var offentlig, den bedste slags. De to involverede kormedlemmer, Nanette og Sweet Corn, kendt som fætrene, var begge tredive tre, smukke og vidunderlige sangere. De var opvokset som søstre, boede stadig sammen og havde for nylig haft en frygtelig spyt om en værdiløs ung mand fra projekterne ved navn Pudding. Resultaterne var fantastiske. De to tog deres vrede mod hinanden ud på musikken, hver forsøgte at overgå den anden og hulede med strålende vildskab om den kommende forløsning af vores mægtige konge og frelser, Jesus Kristus fra Nazaret.
Pastor Gee, inspireret af synet af fætternes dejlige bryster, der hævede under deres kapper, mens de brølede, fulgte med en tordnende lovprisning for at kompensere for hans vittighed om Hettie, da hun allerede var død i havnen, hvilket gjorde det hele til det bedste hjemmetjeneste Five Ends Baptist havde set i årevis.
Sportcoat så det hele med ærefrygt, svælede sig i skuespillet med glæde og forundrede sig over de villige arbejdere i deres hvide kjoler og smarte hatte, der skyndte sig om og fussede over ham og hans søn, Pudgy Fingers, der sad ved siden af ham. Pudgy Fingers, seksogtyve, blind og siges at være et halvt brød i hans sind, havde udviklet sig fra barndomsfedt til sød slankhed, hans ætsede chokoladefunktioner skjult af dyre mørke briller doneret af en længe glemt socialtjenestearbejder. Han ignorerede alt som normalt, skønt han ikke spiste bagefter ved kirkemaden, hvilket ikke var normalt for Pudgy Fingers. Men Sportcoat elskede det. ”Det var vidunderligt,” fortalte han sine venner efter gudstjenesten. 'Hettie ville have elsket det.'
Dette indhold importeres fra Instagram. Du kan muligvis finde det samme indhold i et andet format, eller du kan muligvis finde flere oplysninger på deres websted.Se dette indlæg på InstagramEt indlæg delt af Oprahs Book Club (@oprahsbookclub)
Den aften drømte han om Hettie, og som han ofte gjorde om aftenen, da hun levede, fortalte han hende de prædikener, han planlagde at forkynde en dag, hvilket som regel morede hende, da han altid havde titlerne, men aldrig indholdet: 'Gud velsigne koen,' og 'jeg takker ham for majsen,' og '' Boo! 'Sagde kyllingen.' Men den aften virkede hun irriteret og sad i en stol i en lilla kjole med benene krydsede og lyttede med rynkende rynke, mens han talte, så han opdaterede hende om den glade nyhed om hendes begravelse. Han fortalte hende, hvor smuk hendes tjeneste var, blomsterne, maden, talerne og musikken, og hvor glad han var, fordi hun havde modtaget sine vinger og gået videre til sin belønning, selvom hun kunne have efterladt ham et lille råd om hvordan han kunne få fat i hendes sociale sikring. Vidste hun ikke, at det var smertefuldt at stå i kø i centrum på Social Security Office hele dagen? Og hvad med de juleklubpenge, hun indsamlede, hvor medlemmerne af Five Ends lagde penge hver uge, så de kunne købe julegaver i december til deres børn? Hettie var kasserer, men hun havde aldrig sagt, hvor hun gemte pengene.
”Alle spørger om deres donkraft,” sagde han. 'Du skulle fortalt, hvor du gemte det.'
Hettie ignorerede spørgsmålet, da hun fløj på et krøllet sted i hendes overdel. ”Stop med at tale med barnet i mig,“ sagde hun. 'Du har talt med barnet i mig 51 år.'
'Hvor er pengene?'
'Tjek dit kæphul, din drikkehund!'
'Vi har også nogle chips derinde, ved du det!'
'Vi?' Hun smilede. 'Du har ikke kastet en krone derinde i tyve år, din glæde-juice-swillin ', doven, ikke-god bum!' Hun rejste sig, og ligesom det var de væk og argumenterede som de gamle dage, en kæmpekamp, der udviklede sig til det sædvanlige brølende, ildpustende, ass-out slagsmål, der fortsatte, efter at han vågnede, med hende efter ham rundt som normalt, med hendes hænder på hofterne, kastede zingere, mens han forsøgte at gå væk, snappede tilbage svar over hans skulder. De argumenterede for den dag og den næste, og kranglede lige gennem morgenmad, frokost og ind i den næste dag.
Relaterede historier


For en udenforstående syntes Sportcoat at tale med vægge, da han gik ud på sine sædvanlige opgaver: ned i projekterne kedelrum for en hurtig snort med Hot Pølse, tilbage op ad trappen til lejlighed 4G, ud igen for at tage Pudgy Fingers til hvor bussen hentede ham for at føre ham til det blinde folks sociale center, derefter ud for at arbejde sine sædvanlige ulige job og derefter hjem igen. Uanset hvor han gik, gik de to sammen. Eller i det mindste gjorde Sportcoat. Naboerne kunne selvfølgelig ikke se Hettie: de stirrede bare på ham og talte til nogen, som ingen kunne se. Sportcoat betød dem ikke noget, da de stirrede. Trængsel med Hettie var den mest naturlige ting i verden at gøre. Han havde gjort det i fyrre år.
Han kunne ikke tro det. Borte var den ømme, genert, søde lille ting, der fniste tilbage i Possum Point, da de gled ind i den høje majs i hendes fars have, og han hældte vin ned over hendes skjorte og tommelfingrede hendes bryster. Nu var hun hele New York: uforskammet, mundig og frisk, dukkede ud af ingenting på de mærkeligste tidspunkter af dagen og hver gang iført en ny forbandet paryk på hovedet, hvilket, han mistænkte, var noget, hun havde modtaget fra Herren som en gave til hendes livskampe. Den morgen, han skød Deems, ville hun fremstå som en rødhåret, hvilket skræmte ham, og værre, hun fløj i vrede, da han for den femtende gang spurgte om juleklubens penge.
”Kvinde, hvor er dem dollars? Jeg må komme med folks chips. ”
'Jeg behøver ikke fortælle det.'
'Det stjæler!'
”Se hvem der taler. Ostetyven! ”
Den sidste knæk stak ham. I årevis har New York City Housing Authority, en megamasse af oppustet bureaukrati, et knudepunkt for grift, graft, spil, payola bums, deadbeat dads, payoff racketeers og o ld-time politiske udnævnere, der hersker over Cause Houses and hver anden af New Yorks 45 boligprojekter med arrogant ineffektivitet, havde uforklarligt ramt en fænomenal perle af en gave til Cause Houses: gratis ost. Hvem trykkede på knappen, der udfyldte papirerne, der fik osten til at fremstå magisk, ingen vidste - ikke engang Bum-Bum, der gjorde det til hende årsag til væren i årevis for at finde ud af ostenes oprindelse.
Hvem fik osten til at vises magisk, vidste ingen.
Antagelsen var, at det kom fra boliger, men ingen var dumme nok til at vække dyret ved at ringe til centrum for at spørge. Hvorfor bekymre sig? Osten var gratis. Det kom som et urværk i årevis, hver første lørdag i måneden, og ankom som magi i de små timer i Hot Sausages fyrrum i kælderen i bygning 17. Ti kasser deraf, frisk kølet i fem pund hunke. Dette var ikke almindelige gamle boligprojekter 'ostemad'; det var heller ikke noget ildelugtende, sammenstødt, tilbageholdende schweizisk ostemateriale, der blev taget fra en gudforladt bodega et eller andet sted, idet der blev samlet mug i en beskidt udstillingshylster, mens mus gnavede den om natten for at blive solgt til noget sutter frisk fra Santo Domingo.
Dette var frisk, rig, himmelsk, saftig, blød, cremet, kiss-my-ass, køer-gotta-die-for-dette, dejligt salt, moo-ass, gode gamle hvide folks ost, ost at dø for, ost til gør dig glad, ost for at slå osteboss, ost for den store ost, ost for at ende verden, ost så god, at det inspirerede en linje hver første lørdag i måneden: mødre, døtre, fædre, bedsteforældre, handicappede i rullestole, børn , slægtninge uden for byen, hvide folk fra nærliggende Brooklyn Heights og endda sydamerikanske arbejdere fra affaldsbehandlingsanlægget på Concord Avenue, der alle tålmodigt står i en linje, der strakte sig fra det indre af Hot Sausages fyrrum til bygning 17's ydre døråbning , op ad rampen til fortovet, krøllet rundt om siden af bygningen og til plaza nær flagstangen. De uheldige ved slutningen af linjen blev tvunget til konstant at holde øje med deres skuldre for politiet - gratis eller ej, noget som dette gode måtte have en vinkel - mens de nær fronten af linjen spyttede og kantede frem med ængstelse og håbede forsyningen ville vare, vel vidende, at for at komme inden for synet af osten og derefter være vidne til, at forsyningen løb ud, lignede den pludselige coitus interruptus.
Naturligvis garanterede Sportcoats affinitet med den meget vigtige distributør af den vare, Hot Sausage, ham en hunk uanset efterspørgslen, hvilket altid var en god nyhed for ham og Hettie. Hettie elskede især den ost. Så hendes knæk ved det gjorde ham rasende.
'Du spiste den ost, gjorde du ikke?' Sagde Sportcoat. ”Du spiste det som en slagterhund hver gang. Stjålet eller ej. Du kunne lide det.'
'Det var fra Jesus.'
Dette indhold importeres fra {embed-name}. Du kan muligvis finde det samme indhold i et andet format, eller du kan muligvis finde flere oplysninger på deres websted.Det kørte ham vildt, og han forfølgede hende, indtil hun forsvandt. Deres kampe i ugerne før skyderiet var blevet så hede, at han var begyndt at øve sine argumenter for sig selv, før hun dukkede op, drikker sprut i hendes fravær for at afklare hans tanker og tørre spindelvævene ud af hans sind, så han kunne lægge sit ræsonnerer tydeligt og viser hende, hvem der var chef, når hun dukkede op, hvilket fik ham til at virke endnu mere bizar for beboerne i Cause Houses, se Sportcoat i hallen holde en flaske Rufus hjemmelavede King Kong i luften og sige til ingen i især, “Hvem bringer osten? Jesus eller mig? Hvis jeg er den, der står i køen efter osten ... Og det er jeg, der henter osten. Og det er mig, der trækker osten hjem i regn og sne. Hvem bringer osten? Jesus eller mig? ”
Så Sport var lidt skør. Alle i sagen havde en grund til at være lidt venstrehåndede.
Hans venner undskyldte det. Hans naboer ignorerede det. Hans kirkefamilie i Five Ends trak på skuldrene. Big deal. Så Sport var lidt skør. Alle i sagen havde en grund til at være lidt venstrehåndede. Tag Neva Ramos, den dominikanske skønhed i bygning 5, der hældte et glas vand på hovedet på enhver mand, der er dum nok til at stå under hendes vindue. Eller Dub Washington fra bygning 7, der sov på en gammel fabrik ved Vitali Pier og blev bustet hver vinter for butikstyveri i samme Park Slope købmand. Eller B um-Bum, der stoppede foran billedet af den sorte Jesus malet på Five Ends bagvæg hver morgen før arbejde for at bede højt for ødelæggelsen af hendes eksmand, så Herren kunne sætte sine kugler i brand og de siver muligvis på en stegepande som to små, flade kartoffelpandekager. Det hele kunne forklares. Neva fik uret på sit job af sin chef. Dub Washington ønskede et varmt fængsel. Søster Bum-Bums mand forlod hende for en mand. Og hvad så? Alle havde en grund til at være skøre i sagen. Der var for det meste en god grund bag alt.
Indtil Sportcoat skød Deems. Det var anderledes. At forsøge at finde grund i det var som at prøve at forklare, hvordan Deems gik fra at være en sød smerte i røvet og den bedste baseballspiller, projekterne nogensinde havde set, til et forfærdeligt, gift sælgende, morderisk kødhoved med al appel fra en cyclops. Det var umuligt.
'Hvis der ikke er nogen tidsbegrænsning i forudsigelser af formue-cookie, kan Sportcoat muligvis klare det,' sagde Bum-Bum. 'Men uden for det regner jeg med, at han er på kortlisten.' Hun havde ret. Alle var enige. Sportcoat var en død mand.
For flere måder at leve dit bedste liv plus alle ting Oprah, Skriv dig op til vores nyhedsbrev!
Dette indhold oprettes og vedligeholdes af en tredjepart og importeres til denne side for at hjælpe brugerne med at give deres e-mail-adresser. Du kan muligvis finde flere oplysninger om dette og lignende indhold på piano.io Annonce - Fortsæt læsning nedenfor